جاير بولسونارو: كيف يقسم القميص الأصفر البرازيل

تم نقش هذا القميص الأصفر الشهير في مخيلة الجمهور العالمي خلال كأس العالم 1970. مستوحى من عروض بيليه المذهلة – ارتدى القميص رقم 10 – مثل القميص الأصفر نجاح البرازيل في العالم. العالم على مدى العقود الخمسة الماضية.

سريعًا إلى الأمام حتى عام 2020 ويقول منتقدو بولسونارو إن القميص الأصفر الشهير تشوبه الآن ارتباطه الوثيق بالرئيس البرازيلي.

يتذكر والتر كاساغراند ، لاعب كرة القدم السابق للمنتخب البرازيلي وكورنثيانز ساو باولو ، الشعور بتسجيل هدف عندما ارتدى القميص الأصفر في أول مباراة له مع “سيليكاو” عام 1985.

قال كاساغراند لشبكة CNN Sport: “لقد كان شيئًا سحريًا ، مثل كائن مسحور أعطاني عاطفة هائلة”.

تكمن مشاعر كازاغراند في الجانب الأيسر من الهوة السياسية بين مؤيدي ومعارضي بولسونارو ، ويشعر أن العنصر الذي يعتز به مشوه.

“الآن أنا أعتبر أن القميص الأصفر البرازيلي قد اختطفه الجناح الأيمن واستولى عليه ، لذلك لا يمكننا استخدامه.”

قال كاساغراند إن قوة القميص الأصفر بالنسبة له تكمن في أنه يمثل الديمقراطية والحرية.

“البرازيل تظهر بشكل مروع في العالم الآن ،” قال. “هذه هي المرة الأولى في حياتي التي أرى فيها القميص الأصفر يستخدم ضد الديمقراطية والحرية”.

متظاهر يحمل لافتة كتب عليها

“الأمر لا يتعلق بالسياسة”

وبسرعة اليسار الناقد لبولسونارو ، سارع أنصاره لمواجهة الضربة.

يعتقد كوزمو ألكسندر ، المقاتل البرازيلي الذي يحمل عدة ألقاب عالمية في Muay Thai و Kickboxing ، أن اليسار يخلط بين مشاكله العديدة مع Bolsonaro ويستخدم القميص كوسيلة أخرى للتعبير عن مظالمه.

بصفته أحد مشجعي بولسونارو ، يرفض ألكسندر الاتهامات بأن رمزية القميص يتم التلاعب بها ويوضح أن سبب ارتداء المشجعين للقميص الأصفر بسيط: كل شخص في البرازيل يرتدي قميصًا أصفر.

ويشير إلى أن المشجعين لا يرتدون دائمًا قميص المنتخب البرازيلي على وجه التحديد وأن التجمعات مليئة بأشخاص يرتدون قمصانًا صفراء من جميع الأنواع.

يقول ألكسندر أن هناك فصلًا بين السمعة الرياضية للقميص والجمعيات التي تمثلها سياسيًا.

“الجميع في جميع أنحاء العالم يعرف فريق كرة القدم البرازيلي ، لذلك حتى لو ذهبت إلى قتال وارتديت قميص كرة القدم الأصفر ، الجميع يعرف أنها البرازيل” ، صرح بذلك. “لذا فالأمر لا يتعلق بالسياسة ، فقط أن العالم يعرف عن كرة القدم في البرازيل.”

قد يكون من الأسهل على البعض أكثر من غيرهم عزل كرة القدم والسياسة في بلد حيث كرة القدم هي الله.

Josemar de Rezende Jr. هو مشجع لكرة القدم شارك في تأسيس مجموعة من متطوعي Bolsonaro في بلدته قبل الانتخابات. وقال إنه فخور بالسمعة العالمية للمنتخب البرازيلي في الفوز ، وبالنسبة له فإن القميص الأصفر “يدل على حب الوطن والقيادة والإنجاز والفخر”.

مؤيدو الرئيس جايير بولسونارو يتجمعون ضد الحاكم الحالي لريو دي جانيرو ، ويلسون ويتزل ، في 31 مايو 2020 في ريو دي جانيرو ، البرازيل.
يتجمع أنصار الرئيس البرازيلي جاير ميسياس بولسونارو لدعمه والاحتجاج على العنصرية وموت السود في الأحياء الفقيرة بالبرازيل خلال احتجاج على Black Lives Matter على شاطئ كوباكابانا في ريو دي جانيرو في 7 يونيو 2020.

حملة طقم الأبيض والأزرق

ومع ذلك ، أصبح موضوع القميص الأصفر مثيرًا للجدل لدرجة أن حملة جارية للبرازيل للعب بالقميص الأبيض.

جواو كارلوس أسومباساو ، صحفي برازيلي وصانع أفلام ومؤلف كتاب “Gods of Soccer” ، وهو كتاب عن التاريخ السياسي والاجتماعي والاقتصادي للبرازيل ، يقوم بحملة من أجل تخلي الاتحاد البرازيلي لكرة القدم (CBF) تمامًا عن القميص الأصفر والعودة إلى طقم أبيض وأزرق كلاسيكي من بداية البرنامج عام 1914.

اتصلت سي إن إن بالاتحاد البرازيلي لكرة القدم الذي رد بأنهم اختاروا عدم التعليق على الأمر ، “لأن هذه مشكلة فريدة للغاية”.

قال أسومباساو: “أحب الناس كرة القدم البرازيلية لأننا لعبنا بشكل جيد للغاية ، وإذا لعبنا جيدًا بالقميص الأبيض في عام 2022 ، أعتقد أن الجميع سيشتري قميصًا أبيض. التغيير ، لكنني أعتقد أنه ليس مستحيلًا”.

أحد مؤيدي الرئيس البرازيلي جاير بولسونارو يبكي خلال احتجاج لحكومته وسط وباء فيروس كورونا خارج قصر بلانالتو في 24 مايو 2020 في برازيليا بالبرازيل.
المتظاهرون الذين يرتدون أقنعة الوجه يرفعون قبضاتهم في شارع باوليستا خلال احتجاج وسط وباء فيروس كورونا (COVID-19) في 14 يونيو 2020 في ساو باولو ، البرازيل.
واعتبر القميص الأبيض والأزرق غير محظوظ عندما خسرت البرازيل كأس العالم في منزله في الأوروغواي عام 1950 لذلك اختاروا القميص الأصفر وفازوا بكأس العالم خمس مرات – وهو رقم قياسي لا يزال قائما حتى اليوم.

تتمثل رؤية Assumpção في تغيير لون الطقم في إخبار العالم أن البرازيليين يريدون التغيير في البلاد. قال أسومباساو: “ليست التغييرات التي تجريها هذه الحكومة”.

على الجانب الآخر من الطيف السياسي ، يمثل اللون الأصفر ، بما في ذلك القميص الأصفر ، تغييراً إيجابياً في البلاد. يعتقد ريزيندي جونيور ، مؤيد بولسونارو ، أن محاولة اليسار لاستعادة القميص الأصفر هي محاولة “لتشويه الحكومة” ، التي وصفها بأنها “حكومة وطنية تمثل وتدعم جميع طبقات الشبكات الاجتماعية في جميع أنحاء البلاد”.

يتظاهر أنصار الرئيس البرازيلي جايير بولسونارو لإظهار دعمهم في برازيليا في 31 مايو 2020 خلال وباء فيروس كورونا الجديد COVID-19.

يتحد مشجعو كرة القدم المتنافسون

تعكس الاضطرابات السياسية في البلاد الشراسة بين التنافسات الكروية بين المدن في جميع أنحاء البرازيل. إلا أنه لا يتم احتواؤه بواسطة حدود المدينة وأنه على مدار الأشهر القليلة الماضية جمع المشجعين معًا.

ساو باولو هي موطن لأربعة أندية رئيسية: كورينثيانز ، بالميراس ، ساو باولو وسانتوس. كان التنافس بين كورينثيانز وبالميراس شديدًا بشكل خاص ، وفي يونيو / حزيران ، تجمعت مجموعات من كل نادٍ في الشوارع للاحتجاج المضاد لأنصار بولسونارو.

قال عالم الاجتماع رافائيل كاستيلو ، عضو جماعة كورينثيان الديمقراطية ومنسق مركز كورينثيانز للدراسات ، إنه لكي تتغلب البرازيل على الوضع السياسي الحالي ، يتعين عليها “توحيد طرق التفكير المختلفة وقبول التناقض”.

وأوضح كاستيلو المسؤولية المدنية التي تشعر بها الأندية المتنافسة في دعم بعضها البعض والانضمام إلى حركات المجتمع المدني ، “حيث تمر البلاد بأزمة في التمثيل الحزبي وتعرضت الحركات الاجتماعية للترهيب من قبل الشرطة” ، مضيفًا أن ” لقد اكتسب موقف المعجبين تعاطفًا لأن جزءًا من المجتمع يشعر بأن شجاعة الجماهير تمثله “.

لدى الكورنثيين تاريخ في المزج بين كرة القدم والسياسة. في الثمانينيات ، خلال الحركة المؤيدة للديمقراطية المسماة Diretas Já ، كان فريق النادي بقيادة قادة المنتخبات الوطنية سقراط وكاساغراند.

اختلط الثنائي كرة القدم بالسياسة عندما ارتدى الفريق قمصانه في مباراة عام 1982 وظهر فيهما عبارة “VOTE on 15th” ، في محاولة لتحفيز جماهيرهم على التصويت في الانتخابات الحكومية. ولاية ساو باولو.

بعد ذلك بعامين ، كان أهل كورينثيانز في قلب حركة تسمى Democracia Corintiana ، والتي يقول كاساغراندي إنها وضعت أكثر من مليون شخص يرتدون الزي الأصفر في الشوارع.

وقال كاساغراند: “لقد كانت لحظة مهمة للغاية للديمقراطية البرازيلية ، وكان هذا القميص الأصفر في قلب هذه الحركة”.

“لا أريد الشيوعية في بلدي”

عاد القميص الأصفر إلى الشوارع خلال احتجاجات 2013 ضد الرئيسة السابقة ديلما روسف وضد الفساد. قبل عام من إقامة كأس العالم في الدولة الواقعة في أمريكا الجنوبية ، ارتدى المتظاهرون المحافظون قمصانًا برازيلية ، بينما استخدم المتظاهرون اليساريون ألوانًا أخرى.

يقول كل من ألكسندر وريزندي جونيور إن اللون الأصفر هو تحسن عن القمصان الحمراء التي كان يرتديها أنصار الحكومة عندما كان اليسار في السلطة ، في إشارة إلى الدعم الأساسي للشيوعية.

قال ألكسندر: “عندما بدأ بولسونارو في الجري ، استخدم أنصاره اللون الأصفر لإظهار أنني برازيلي وأنني لا أريد الشيوعية في بلدي”.

يقدم الرئيس البرازيلي جاير بولسونارو إلى الرئيس الأمريكي دونالد ترامب قميص منتخب البرازيل في البيت الأبيض في 19 مارس 2019 في واشنطن العاصمة.

القتال من أجل القميص الأصفر يترك البعض حريصًا على المطالبة بالماضي المنتصر ، بينما يمضي آخرون قدمًا لإعطاء معنى جديد للرمز الأيقوني. في بلد متجذر بعمق في كرة القدم ، هذه مشكلة من غير المرجح أن تختفي.

يعتقد Assumpção أنه من الممكن فقط لمجتمع كرة القدم والبرازيليين غير المرتبطين باليمين المتطرف استعادة القميص “ربما في غضون خمس أو عشر سنوات ، ولكن ليس الآن. ليس الآن”.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top