Tisha B’Av في الحائط الغربي لاختبار مدى جدية لبيد في التعددية الدينية

في ليلة السبت ، سيجتمع اليهود عند قسم المساواة في الحائط الغربي لقراءة كتاب المراثي ، الذي يصف بتفاصيل مروعة تدمير المعبد اليهودي منذ حوالي 2600 عام – أو على الأقل يأملون في ذلك.

في يوم الحداد في Tisha B’Av في العام الماضي ، اجتاح المتطرفون الأرثوذكس قسم المساواة ، المعروف أيضًا باسم عزرات يسرائيل أو قوس روبنسون ، أثناء قراءة رثاء المراثي ، المعروفة بالعبرية باسم Eicha. كان هذا يعتبر أمرًا شنيعًا بشكل خاص حيث يحيي Tisha B’Av ذكرى تدمير المعبدين اليهود ، حيث يُعتقد تقليديًا أنه تم إسقاط المعبدين الثانيين بسبب “الكراهية التي لا أساس لها” بين اليهود في ذلك الوقت. كثرت المقارنات بين “الكراهية التي لا أساس لها” التي أدت إلى تدمير الهيكل و “الكراهية التي لا أساس لها” التي ظهرت في تلك الليلة.

قبل أكثر من شهر بقليل ، قامت مجموعة مماثلة من الشبان الأرثوذكس المتشددين بفعل ذلك مرة أخرى ، مما أدى إلى تعطيل احتفالات البار والخفافيش التي أقامتها العائلات الأمريكية في عزرات يسرائيل ، ومزقوا كتب الصلاة ، ووصفوا المصلين بـ “النازيين” و “المسيحيين” ، واستخدموا صافرات لإغراق الخدمات. امتنع ضباط الشرطة الذين كانوا في الموقع إلى حد كبير عن التدخل ، ولم يتصرفوا إلا عندما كان هناك تهديد مباشر بالعنف ولكنهم لم يفعلوا شيئًا لوقف الاضطرابات.

بين ذلك ، كانت هناك حالات متعددة من الأرثوذكس أقاموا حاجزًا للفصل بين الجنسين ، أو mehitza ، في قسم المساواة كشكل من أشكال الاحتجاج ضد الصلاة غير الأرثوذكسية.

على الرغم من أنه لم يكن هناك سوى انتقادات صامتة في إسرائيل بعد أحداث Tisha B’Av الأخيرة و 30 يونيو. ولكن بعد هذا الأخير – إلى حد كبير بسبب الضغط من المنظمات اليهودية الأمريكية والدولية الرائدة – أصدر سياسيون إسرائيليون ، وعلى رأسهم رئيس الوزراء يائير لبيد ، استنكارا حازما للاضطرابات والاحتجاجات العنيفة.

أنا ضد كل أعمال العنف في الحائط الغربي ضد الأشخاص الذين يريدون الصلاة كما يسمح لهم عقيدتهم. وقال لبيد بعد الحادث الذي وقع في أواخر يونيو حزيران “هذا لا يمكن أن يستمر.

شاب حريدي يمسح أنفه بصفحة ممزقة من سيدور في قسم المساواة في الحائط الغربي في 30 يونيو 2022. (Screen capture: Masorti Movement on Twitter)

كما اتصل رئيس الوزراء بأحد فتيان بار ميتزفه الذين تم تجاوز مراسمهم ، وأخبره أن ما حدث “لا يمثل دولة إسرائيل أو شعب إسرائيل أو حكومة إسرائيل” ، وفقًا لمصدر كان في خط.

خلال المكالمة الهاتفية ، وصف لبيد الاحتجاجات العنيفة بأنها “شائنة” وقال إن كل يهودي يجب أن يكون قادرًا على الصلاة كما يراه مناسبًا ، كما قال المصدر ، متحدثًا إلى التايمز أوف إسرائيل بشرط عدم الكشف عن هويته.

ليلة السبت ، سيكون من الواضح ما إذا كانت تصريحات لبيد كانت نية حقيقية لضمان حقوق اليهود غير الأرثوذكس في الصلاة دون عائق في قسم المساواة في الحائط الغربي أو مجرد كلام.

قال الحاخام جاكوب بلومنتال ، رئيس الكنيس المتحد لليهودية المحافظة ، لتايمز أوف إسرائيل مؤخرًا: “يتحمل رئيس الوزراء وحكومة إسرائيل مسؤولية الحفاظ على سلامة المصلين في إسرائيل ، بما في ذلك في كوتيل”.

ضابط شرطة يقف بين مجموعة من الشباب الأرثوذكس المتطرفين ومراسم بار ميتزفه في قسم المساواة في الحائط الغربي ، 30 يونيو ، 2022 (لورا بن دافيد)

قال: “هذا وقت القيادة الشجاعة”.

كان أحد مجالات الانتقاد الرئيسية في أعقاب أحداث 30 يونيو / حزيران هو تقاعس الشرطة ، التي سمحت للمتظاهرين في الغالب من الحريديم ، أو الحريديم ، بتعطيل صلاة الصلاة بلا هوادة.

هناك قوانين على الكتب في إسرائيل تجرم إهانة دين الآخرين – وهو ما فعله المتظاهرون ظاهريًا بتمزيق كتب الصلاة ودعوة المصلين إلى مسيحيين – أو “إزعاج مجموعة من الأشخاص الذين تجمعوا بشكل قانوني للعبادة الدينية عمدًا” “، وهو ما فعله المتظاهرون بشكل قاطع.

لا تنطبق هذه القوانين بالضرورة في الحالات المذكورة أعلاه لأن الصلاة غير الأرثوذكسية غير معترف بها عمومًا على أنها شرعية من قبل الحكومة الإسرائيلية ، وبالتالي فهي غير محمية بموجب هذه القوانين ، كما قال يتسهار هيس ، وهو عضو سابق في حركة نائب ماسورتي في إسرائيل وحالي. رئيس المنظمة العالمية.

متعلق ب: بعد أن اجتاح المتعصبون بار ميتزفه ، الآباء يتحسرون: ‘رأينا إسرائيل في أدنى مستوياتها’

بدلاً من ذلك ، يقع هذا النوع من التظاهرات غير العنيفة في الغالب من قبل متطرفين حريديين في منطقة رمادية قانونية حيث يمكن للشرطة أن تتصرف ولكن يمكنها أيضًا تبرير الموقف باعتباره احتجاجًا قانونيًا. نظرًا لوجود نقص في التوجيه الواضح والإرادة السياسية لقمع هذه الأنواع من الانقطاعات ، تميل الشرطة إلى اختيار الخيار الأخير.

من ناحية أخرى ، لا تسمح المبادئ التوجيهية الحالية للشرطة بالتصرف. لذا يمكنك الذهاب إلى هناك والقيام بكل ما يُسمح لك بفعله في مكان عام. لكن من ناحية أخرى ، نعلم أنه عندما تريد الشرطة التصرف ، فإنهم يعرفون كيف يتصرفون. قال هيس لتايمز أوف إسرائيل الشهر الماضي إن منع الاضطرابات العامة هو شيء يمكن إيقافه دون الحاجة إلى إرشادات خاصة.

في محاولة إلى حد ما لمعالجة هذا ، مكتب رئيس الوزراء أصدر خطابا إلى شركة تطوير وتجديد الحي اليهودي ، المسؤولة رسميًا عن إدارة قسم قوس روبنسون ، “لتوضيح” أنه يُحظر إحضار ميهيتزا إلى المنطقة وأن مسؤولية الشرطة في نهاية المطاف تنفيذ هذا المنع.

على الرغم من أن هذا من شأنه أن يمنع نوع احتجاج “الاستيلاء” الذي شوهد في الماضي ، حيث كانت محاولة تحويل المنطقة إلى مكان للصلاة أرثوذكسي ، إلا أنها لا ترقى إلى مستوى توجيه الشرطة لحماية الصلاة المتساوية واعتقال أولئك الذين يسعون إلى تعطيلها. . لم يكن لتوجيهات مكتب إدارة المشاريع (PMO) أن تفعل شيئًا لمنع الاضطرابات التي شوهدت في الحانة و Bat mitzvah في يونيو ، على سبيل المثال.

شبان متشددون يقطعون مراسم بار ميتزفه في قسم المساواة في الحائط الغربي في 30 يونيو 2022 (لورا بن دافيد)

“نحن ممتنون لأن مكتب رئيس الوزراء أصدر خطابًا يكرر فيه منع ميهيتزوت من القسم ويشير إلى أن الشرطة لها اختصاص في حال حدوث ذلك. لكنني أقول إننا بحاجة إلى تعريفات أفضل للسلوك الآخر المحظور وحيث يمكن للشرطة أن تتدخل.

وقال مستخدماً المصطلح العبري لحائط المبكى: “نأمل أن توضح … الحكومة ذلك وتتأكد من أنه يمكننا تطبيق صلاة محترمة في فندق Kotel”.

كما أن حظر الميهيتزا بعيد كل البعد عن أن يكون نهائيًا ، كما يمكن رؤيته الأسبوع الماضي عندما سُئل ضابط شرطة كبير في الحائط الغربي عن الأمر من خلال لقب أرثوذكسي.

“لا يوجد قانون بهذا الشأن. يمكنك المطالبة” بحرية الدين “، ويمكنهم المطالبة” بحرية الدين “. الجميع حصلوا على حريتهم ، “تم تصوير الضابط وهو يقول لهم.

كما لا توجد مؤشرات على أن الشرطة غيرت تفسيراتها لتعطيل صلاة غير الأرثوذكس ، معتبرة ذلك عملاً إجرامياً وليس عملاً من أعمال الاحتجاج القانوني.

في الشهر الماضي ، التقى سكرتير مجلس الوزراء شالوم شلومو برؤساء حركات الإصلاح والمحافظ في إسرائيل وأبلغهم أن سياسات إنفاذ الشرطة بشأن هذه المسألة ستبقى كما هي.

وقالت حركة الإصلاح “لقد صدمنا عندما علمنا أن الشرطة الإسرائيلية تتنازل عن مسؤوليتها في حماية سلام المتحدثين باسم … عزرات يسرائيل”.

إنها ليست فقط الشرطة

شدد بلومنتال على أن الترتيبات الأمنية في قسم المساواة ، على الرغم من أهميتها ، ليست سوى جزء صغير من النضال الأكبر من أجل التمثيل غير الأرثوذكسي في حائط المبكى.

لا نريد أن نركز فقط على الأمن. كل هذا جزء من مناقشة أكبر حول تنفيذ اتفاقية Kotel. وقال بلومنتال إن عدم تنفيذ الاتفاق يسمح بحدوث ذلك.

كان يشير إلى صفقة يشار إليها عمومًا باسم تسوية الحائط الغربي ، والتي من شأنها – من بين أمور أخرى – منح الشرعية الرسمية للصلاة غير الأرثوذكسية في قسم المساواة وإعطاء الطوائف غير الأرثوذكسية دورًا في إدارة الحائط الغربي. .

وافقت الحكومة على تنفيذ الصفقة في عام 2016 ، ولكن في اللحظة الأخيرة بسبب ضغوط من الأحزاب الأرثوذكسية المتطرفة ، أوقف رئيس الوزراء آنذاك بنيامين هذه الخطوة وظلت مجمدة منذ ذلك الحين ، على الرغم من الدعم العلني لرئيس الوزراء الحالي لابيد للتسوية. .

كان هناك بعض الأمل بين اليهود غير الأرثوذكس في بداية فترة الحكومة الحالية في أن الصفقة ستمضي قدمًا ، لكن المعارضة الداخلية من بعض الأعضاء اليمينيين في الائتلاف المنهار منذ ذلك الحين أبقت الترتيب في وضع حرج في المستقبل المنظور.

ماذا سيكون ليلة السبت؟

لم يتضح بعد ما الذي سيحدث في القسم المتعلق بالمساواة في الحائط الغربي – هل ستكون قراءة مؤثرة وغير مفعمة بالحيوية لكتاب يصور بشكل ساحق تدمير الهيكل الأول وسقوط القدس أو ما إذا كان سيشهد جولة أخرى من الهجمات والهجمات.

أشار مركز ليبا ، وهو جماعة متطرفة كانت وراء احتجاجات العام الماضي في قسم المساواة في الحائط الغربي ، إلى أنه لا يخطط بالضرورة لتكرار نفسه.

عنوان يهودي أرثوذكسي يميني متطرف يقوم بتثبيت قسم لفصل الرجال والنساء في ساحة الصلاة في الحائط الغربي في القدس خلال صلاة Tisha B’Av في 17 يوليو ، 2021 (Screen capture / Twitter)

يتحدث لتايمز أوف إسرائيل الشهر الماضيقال رئيس المجموعة ، أورين هينيغ ، إن الاحتجاج في قسم المساواة العام الماضي كان “زلة” وقال إنه لا توجد خطط “للقتال مع” اليهود التقدميين في الموقع هذا العام.

لكن في حين أن مركز الليبا كان مسؤولاً عن مشاجرة العام الماضي ، إلا أنه لم يكن وراء احتجاج 30 يونيو. تم عقد ذلك من قبل مجموعة غير منسقة إلى حد كبير من المراهقين والشباب ، وليس هناك ما يشير بوضوح إلى أنهم وغيرهم لن يعودوا.

كما دعت الأحزاب السياسية اليمينية المتطرفة ، ولا سيما حزب نعوم ، أتباعه إلى إقامة صلاة تفصل بين الجنسين في قسم المساواة احتجاجًا على أمر حظر المهيتزا الصادر عن مكتب رئيس الوزراء.

في مواجهة ذلك ، دعت حركة Masorti في إسرائيل – والجماعات التابعة لها – أنصارها لملء قسم المساواة ليلة السبت حتى لا يترك مكان للمتظاهرين.

وقالت الحركة في منشور على فيسبوك: “في Tisha B’Av ، نحن نملأ قسم الأسرة في الحائط الغربي وننشر الحب غير المشروط”.

Arbaz Khan

Leave a Reply

Your email address will not be published.